无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词(cí)性(xìng)是助词，用在主谓(wèi)间，取消(xiāo)句子的独立(lì)性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作者借(jiè)赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁，安贫乐道，不(bù)与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活(huó)用动词，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用(yòng)法，使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

　　例句(jù)：无丝(sī)竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词的使(shǐ)动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名(míng)词作动(dòng)词，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用(yòng)义为(wèi)：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高(gāo)尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐(lè)器(qì)的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调(diào)：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段于(yú)鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词(cí)之间，表(biǎo)示修饰、领属的关(guān)系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性(xìng)，一(yī)般不(bù)必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词）和补语之(zhī)间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句(jù)读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示(shì)时(shí)间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等(děng)词(cí)语和它们的修饰语之间(jiān)，表示对(duì)方位(wèi)、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有什(shén)么 意(yì)思

　　 解(jiě)析： 用作代(dài)词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第(dì)三人称(chēng)。

　　译为(wèi)"他(tā)"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语(cí)，表近(jìn)指(zhǐ)。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均之二(èr)策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分(fēn)几种情(qíng)况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语和中(zhōng)心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不(bù)译(yì)。

爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语　　如(rú)： 若(ruò)能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结(jié)构助(zhù)词，补(bǔ)语的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心语（动词、形(xíng)容词）和补语之(zhī)间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽(shòu)，往往(wǎng)有得，以其求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的(de)标志(zhì)。

　　用在(zài)被(bèi)提前的宾语之(zhī)后，动词谓语或介词之(zhī)前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《公(gōng)输》，即"宋(sòng)有何罪(zuì)"） （四）结(jié)构助词。

　　当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作(zuò)为(wèi)主语、宾(bīn)语或一个分句时，"之"用在主语和谓(wèi)语之间，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不传也(yě)久矣！欲人之(zhī)无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之(zhī)来(lái)吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明(míng)，犹鱼(yú)之有(yǒu)水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的(de)末尾，或(huò)用(yòng)在(zài)三个字之(zhī)间，使之凑成(chéng)四(sì)个字(zì)，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文(wén)中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译作(zuò)“它”、“它们(men)”或直译事物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而时之，不(bù)亦(yì)说乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之力(lì)，曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘(qiū)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词(cí)，放在(zài)主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独(dú)立(lì)性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所(suǒ)属(shǔ)，无奈何也(yě)！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存(cún)焉(yān)。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ④日月(yuè)之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集，步行(xíng)负(fù)弓矢从者(zhě)百(bǎi)许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有(yǒu)几种(zhǒng)意(yì)思(sī)

　　 一、作助(zhù)词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时(shí)记(jì)趣》）译：物(wù)体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北(běi)角。

　　 （林(lín)嗣(sì)环《口(kǒu)技》） 译：在(zài)客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金(jīn)铭》）——各种草(cǎo)木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物(wù)后的感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的(de)木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓(wèi)句成为句子成分或复句的成分。

　　 不(bù)必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行(xíng)也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想(xiǎng)实(shí)施的时(shí)候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间副词(cí)后(hòu)起协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例(lì)如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了(le)， 4、宾(bīn)语前(qián)置(zhì)标志。

　　 通常出(chū)现(xiàn)在疑问句中(zhōng)，疑问(wèn)代(dài)词作宾语时，放在(zài)动(dòng)词谓语(yǔ)前。

　　 其格(gé)式(shì)为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译(yì)：宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动(dòng)词前(qián)面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志，无(wú)实(shí)在(zài)意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后置标(biāo)志。

　　 为了强调定(dìng)语，常(cháng)把定语放在中(zhōng)心语(yǔ)的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一(yī)顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多助，失(shī)道寡(guǎ)助》）译(yì)：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：所以(yǐ)战胜了(le)他们。

　　之(zhī)：代指齐(qí)国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成(chéng)的(de)船篷(péng)覆盖在上面。

　　之(zhī)：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月(yuè)小，水落石出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：关(guān)上窗(chuāng)户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子(zi)骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代(dài)指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚(yú)公(gōng)移山》）译：还(hái)不(bù)能挖(wā)掉魁(kuí)父这(zhè)样的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译(yì)：他停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家(jiā)》）译：到驻(zhù)地旁的(de)丛林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有哪些(xiē)意思(sī)

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言(yán)文中有到、去、的(de)意思(sī)，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在(zài)动词(cí)的(de)后面，“之(zhī)”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩(hào)然之(zhī)广(guǎng)陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是(shì)有(yǒu)规(guī)律可循(xún)的。

　　动词“之(zhī)”的后面一(yī)般会(huì)跟一个地点名词，前面有(yǒu)人名或人称代词，整(zhěng)个句子合起来(lái)应为(wèi)“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细(xì)察(chá)其纹理(lǐ)，故(gù)时(shí)有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面(miàn)的一个(gè)词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之(zhī)间时(shí)，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节(jié)助词。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词或(huò)某些动词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字(zì)，只起调整音节的作用，无(wú)义(yì)，译时应(yīng)省去。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置(zhì)句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结(jié)构助(zhù)词，用在(zài)主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作(zuò)用。

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