杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻(fān)译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻(fān)译

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　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其(qí)人(rén)曰(yuē)：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地(dì)坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便(biàn)食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人(rén)为这(zhè)个杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的(de)气体(tǐ)罢了(le)，没有哪(nǎ)个(gè)地方没有空气的。

　　你一(yī)举(jǔ)一(yī)动，一呼一(yī)吸，整天都在天(tiān)空里活动，怎(zěn)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下(xià)来吗？”开(kāi)导他的(de)人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气(qì)中发光的东(dōng)西，即使掉下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说(shuō)：“地(dì)不(bù)过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，填满了四处，没有什么(me)地(dì)方是没有土块的，你行(xíng)走跳(tiào)跃，整天都在地(dì)上活动，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”

　　（经(jīng)过(guò)这个人(rén)一解释）那(nà)个杞国人才放(fàng)下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿(è)死不(bù)少百姓，楚(chǔ)庄王(wáng)在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联合巴(bā)国、秦国(guó)从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破(pò)庸，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂(suì)为三国所灭(miè)，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆(lù)象(xiàng)先(xiān)是唐(táng)朝一个很有气量的(de)人。

　　当时(shí)太平公主专(zhuān)权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大(dà)臣都投靠(kào)她，只有(yǒu)象先洁身自好，从(cóng)不去(qù)巴(bā)结。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵(qiān)连的人很多(du不尽人意是什么意思ō)，象(xiàng)先暗(àn)中(zhōng)化解(jiě)，救(jiù)了(le)许多人，那些人(rén)事后都不(bù)知道。

　　先天三(sān)年(nián)，象先出任(rèn)剑(jiàn)南道按察使，一个司马(mǎ)劝象先说(shuō)：“希望明(míng)公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕(pà)没人会听我(wǒ)们(men)的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不是(shì)宽(kuān)厚(hòu)人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他们(men)，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都(dōu)差(chà)不多的，难道他们不(bù)明白我的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都(dōu)是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果(guǒ)在(zài)开始就能(néng)清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文(wén)如下(xià)：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞国有个(gè)人担(dān)心天地会(huì)崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的地(dì)方(fāng)，于指渗是睡(shuì)不(bù)着吃不下。

　　又有个人为这个(gè)杞国人的担心而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢(bà)了(le)，没有哪个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的(de)举止(zhǐ)呼吸，整天(tiān)都在空(kōng)气中(zhōng)进(jìn)行(xíng)，为什么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的气体(tǐ)，那么(me)太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“太(tài)阳、月亮、星星也(yě)是(shì)空气中(zhōng)发不尽人意是什么意思光的气体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果(guǒ)地(dì)陷下去了(le)怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地不(bù)过是堆(duī)积的土块罢(bà)了(le)，它(tā)填满了四(sì)处，没(méi)有哪个地方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都(dōu)在地(dì)上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来(lái)很开(kāi)心，劝导他的人也放下心来很开(kāi)心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期(qī)道家经典(diǎn)著作《列子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则(zé)寓(yù)言通(tōng)过杞人担(dān)忧天地(dì)崩坠的故事，嘲(cháo)笑(xiào)了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担(dān)心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又(yòu)扰(rǎo)人的庸人，告诉人们不要毫无根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻(kè)，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文(wén)气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列(liè)子(zi)为了在(zài)文(wén)章中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观与自然观阐明(míng)其人生观而采用了这则寓言(yán)。

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